当几十年来最严重的灾难袭击内布拉斯加州的加特林镇时，一个名叫艾萨克（普雷斯顿贝利饰）的男孩假装受到上帝的指引。他声称，成年人的罪孽已经侵蚀了整个世界，现在是赞美上帝、净化世界的时候了。小镇的孩子们在艾萨克的带领下杀死了所有的成年人，加特林成为了一个名声或名字与现实相符的儿童小镇。几年后，老将伯顿（大卫安德斯）和他的妻子维姬（坎迪斯麦克卢尔）在前往加特林的公路旅行中迷路了。他们一路争吵，不小心撞到了一个小男孩。伯顿下车检查尸体，发现男孩死前喉咙被割断。由于缺乏通讯设备，伯顿驱车进入小镇，希望报告这一奇怪的情况。却不知道自己已经踏入了孩子们设下的死亡陷阱。本来不想写这篇的影评，写这部剧的人本来就极少，实在是因为这极少的几篇都是拿它当一部惊悚片来批判，看不下去了，随便写几行字为老金出出气。如果只是惊悚片和魔幻片那就太看不起史蒂芬金大师和导演的涵养了。nbsp;先说说影片背景，这是1984年上映的，书的写作还在这之前，越战后的片子加上正逢二战后美国的婴儿潮那拨人成年期，导演借惊悚片的外衣提出自己的反战观点及对社会即将面临的转型的思考。这就不难理解了吧。nbsp;孩子们借上帝之名杀死大人，体现的或许是该时期新美国人价值观的集体崩溃与重建。美国婴儿潮是由Babyboom（婴儿潮）翻译而来，特指美国第二次世界大战后的quot;4664quot;现象：从1946年至1964年，这18年间婴儿潮人口高达7600万人，这个人群被通称为“婴儿潮一代”。嬉皮士一代正当年。nbsp;影片中男女主人公一个是刚参加完越战的士兵，一个是典型的美国女性，可能还有点黑人血统吧。角色的身份确定绝对不是随意的，而是有着明显的时代印记。两人的争吵是当时大多数美国军人家庭的现实写照，体现出战争后遗症对家庭和社会的巨大影响。nbsp;剧情始终围绕着玉米地展开，玉米地是什么？不能